地域とは、われわれが生活を共にしながら生きている、ある程度完結的な地理的社会空間であり、そこには独自の風土、社会、文化、歴史が存在します。それはわれわれの生活と不離一体のものであり、地域住民に共通するエトスの源泉となっています。地域は国家形成に先立つものです。地域文化研究が地域住民の発展に貢献することはいうまでもありません。
南島文化専攻は、南島地域の文化を教育研究の対象としています。
南島地域とは、琉球文化圏を構成する南西諸島の島嶼地域、すなわち屋久島・種子島と奄美諸島の間のトカラ海峡に東西に引かれた生物地理学上の境界線である渡瀬線から八重山諸島の一つ与那国島と台湾の間に引かれた南先島諸島線までの間の地域をさします。
南島文化は琉球文化の別称でもあります。この地域は、台湾・中国・韓国・朝鮮・フィリピンと隣接していることから、東アジア及び東南アジアとの文化交流地点になっていること、琉球王国の形成発展を軸に独自の歴史をたどってきたこと、それ故にこの地域の文化が日本の中でも独自性を有していることは広く知られています。
文化の伝播ルート、地域的、個別形態、変容過程の分析
この地域を研究することは、アジア文化の伝播ルート、地域的個別形態、変容過程を明らかにすることにつながります。この研究成果が南島地域だけでなく、日本の文化や社会の理解に貢献できることは共通した認識といえましょう。文化の正しい理解は、経済活動を含め、あらゆる地域活動の基礎をなします。文化の相互理解は、国際交流の基礎でもあることから、研究成果は沖縄および日本と周辺諸国との交流に役立ち、地域活性化にもつながっていきます。
研究対象の領域と地域
南島地域は周辺に東アジア、東南アジア、ミクロネシア、メラネシア、ポリネシアなどの諸地域を有することから、地域文化も多様な広がりを示すことになります。南島文化専攻では言語文化、民俗文化、先史・歴史文化、社会文化の４領域を中心に教育課程が体系化されており、南島地域文化を系統的に研究することができます。
言語文化領域では、南島地域の言語と文学を中心にして、日本の古典文学や近現代文学、さらには国語教育学も研究対象とします。教員の専修免許など高度の免許・資格の取得や官庁職員・一般社会人の再教育などを主な目的としています。
民俗文化領域も、研究の主要対象は南島地域ですが、内容的に東アジア、東南アジアなどの周辺地域との関連性も重要になってきます。教育課程や講義内容も、南島地域の民俗文化を深く掘り下げていくと同時に、周辺地域への広がりも持たせたものになっています。
先史・歴史文化領域での一つの柱をなす考古学は、南島地域の先史文化を研究対象としますが、東アジア、東南アジアなどの周辺地域との比較研究を重視します。もう一つの柱である南島史学は近世史と近現代史に分かれます。近世史は古文書講読を重視し、南島地域史への理解を深めます。
社会文化領域は、社会学を中心として南島地域の社会関係の特質、社会構造の維持メカニズムとしての文化問題などを取り上げていきます。この領域は南島社会の基本構造、人間生成、現実の社会問題処理の側面も含みます。
A1.
沖縄のことについて勉強していく中で、「もっと沖縄について知りたい、理解を深めたい」と思うようになりました。この気持ちは大学を卒業し、就職をしても消えることはありませんでした。そして、周囲からの勧めもあり「やりたいことはできるうちに何でもやっておこう」と考え、「やるなら今しかない」と思い仕事を退職しました。まず、沖縄について知るための手段として、私が大学生の頃から学んできた民俗学を深めようと思い、大学院進学を決意しました。
A2.
私が所属している地域文化研究科だけでも、たくさんの研究領域があります。そして、専門領域を超えて講義を受けることができます。私は、他領域の人とコミュニケーションをとったり、積極的に他領域の講義を履修することで、自身の研究の視野を広げることができました。また、夜間制ということもあり、1年次の時には、仕事と授業を平行していました。社会人が仕事と平行して学問を行える、そんなシステムもこの大学院の魅力のひとつだと思います。
A3.
将来は現在の研究をさらに深めた上で、自身の研究活動の幅を広げたいと考えています。また、私のこれまでの研究の成果を、沖縄の地域社会に還元できるような仕事・活動をしたいと考えています。そのひとつの手段として、博物館学芸員として地域の歴史や文化を多くの地域の人たちに知ってもらえるきっかけ作りをしたいなと思っています。
A1.
卒業論文で源氏物語研究を行いましたが、書き上げた時点で自分の勉強不足を感じ、もっと勉強したいと強く思ったのが進学のきっかけです。本大学院を目指したのは、わたしの専門である古典分野の研究が継続して行えること、沖縄文学について専門的に学ぶ機会が設けられていること、国語科教職関連の講義があり、専修免許取得のためのカリキュラムがあるという3点に魅力を感じたからです。
A2.
地域文化研究科にはさまざまな専攻・領域があります。自分の領域以外の専門科目を受講することも可能なので、さまざまなことを学び視野を広げることができたと思います。また、他領域の先生方にも、研究に関するご指導を頂くことができるので、とても刺激に満ちた日々を送ることができました。その刺激を自分の研究に還元することができたことが、最も良かった点だと感じています。
A3.
わたしは古典文学を専門に研究し、同時に教職の専修免許も取得しました。大学院に在籍した間に身に付けた知識を教育の場に還元したいと考えています。また、より高度な国語科教育と古典研究を目指して、今後も可能な限り学会や研究会に参加しながら研究を進めていくことが目標です。
A1.
卒業論文において不十分であった課題を追求するため、社会学の研究指導が整った本学大学院への入学を志望しました。学部時代に所属していた人間福祉学科で社会学という学問に出会い、さらに研究を深めたいと思ったことがきっかけです。自分自身をとりまく沖縄社会の抱える問題を、社会学の視点から明らかにしたい。それが、現在の研究活動の原動力です。
A2.
大学院での研究は、恵まれた設備環境、先生方のサポートの下、自分の関心のある分野をとことん研究することができます。さらに他領域の講義から多角的な視点も学べるので、視野も確実に広がります。また、地域文化研究科南島文化専攻の講義は夜間を中心に設けられているので、昼間は仕事をしている私でも両立が可能という点が魅力的です。
A3.
現在は新聞社で事務職として勤務していますが、大学院修了後は社会問題を扱うジャーナリスティックな仕事に就くことを目標にしています。沖縄という特殊な問題を抱えた場所で勉強しているからこそ、その問題を広く発信できる報道の現場で働きたいと考えています。そのためにも、大学院において調査研究のスキルを磨き、将来に役立てたいです。
A1.
私は卒業論文の最終段階で新たな課題を発見し、消化不良のまま提出するという苦い思いをしました。その雪辱を果たすべく、大学院に進もうと決意しました。沖縄国際大学大学院の先生方は、教育面に強い関心を持っていらっしゃるので、教育という分野を各々の領域から分析し、教育の可能性を更に拡げてくれると期待して、本大学院を志望しました。
A2.
講義は全て少人数のゼミ形式で行われるので、先生方の話をより細かく聞くことができます。疑問が浮かんだらその場で質問・回答が行われるので、毎回深い学びが得られます。さらに、受講している院生の興味や将来の夢に合わせて、講義内容をコーディネートしてくれるので、目標が明確な人にはとても有意義な場になります。
A3.
私は中学校の国語教師を目指しています。現在大学院では絵本を取り入れた国語科の授業について研究しており、卒業後は実際の教育現場に出て理論を実践に活かし、一生研究者でいることを目指しています。
