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南島文化専攻

南島文化専攻の特徴

南島の地域特性

地域とは、われわれが生活を共にしながら生きている、ある程度完結的な地理的社会空間であり、そこには独自の風土、社会、文化、歴史が存在します。それはわれわれの生活と不離一体のものであり、地域住民に共通するエトスの源泉となっています。地域は国家形成に先立つものです。地域文化研究が地域住民の発展に貢献することはいうまでもありません。
南島文化専攻は、南島地域の文化を教育研究の対象としています。南島地域とは、琉球文化圏を構成する南西諸島の島嶼地域、すなわち屋久島・種子島と奄美諸島の間のトカラ海峡に東西に引かれた生物地理学上の境界線である渡瀬線から、八重山諸島の一つ与那国島と台湾の間に引かれた南先島諸島線までの間の地域をさします。
南島文化は琉球文化の別称でもあります。この地域は、台湾・中国・韓国・朝鮮・フィリピンと隣接していることから、東アジアおよび東南アジアとの文化交流地点になっていること、琉球王国の形成発展を軸に独自の歴史をたどってきたこと、それ故にこの地域の文化が日本の中でも独自性を有していることは広く知られています。

文化の伝播ルート、地域的個別形態、変容過程の分析

この地域を研究することは、アジア文化の伝播ルート、地域的個別形態、変容過程を明らかにすることにつながります。この研究成果が南島地域だけでなく、日本の文化や社会の理解に貢献できることは共通した認識といえましょう。文化の正しい理解は、経済活動を含め、あらゆる地域活動の基礎をなします。文化の相互理解は、国際交流の基礎でもあることから、研究成果は沖縄および日本と周辺諸国との交流に役立ち、地域活性化にもつながっていきます。

研究対象の領域と地域

南島地域は周辺に東アジア、東南アジア、ミクロネシア、メラネシア、ポリネシアなどの諸地域を有することから、地域文化も多様な広がりを示すことになります。南島文化専攻では言語文化、民俗文化、先史・歴史文化、社会文化の４領域を中心に教育課程が体系化されており、南島地域文化を系統的に研究することができます。

基礎となる学科・研究所

南島文化専攻は、総合文化学部の日本文化学科、社会文化学科を基礎として設置されています。
また南島文化研究所は、本研究科を支える重要な関係機関です。

教育課程の構成（領域）

言語文化領域

言語文化領域では、南島地域の言語と文学を中心にして、日本の古典文学や近現代文学、さらには国語教育学も研究対象とします。教員の専修免許など高度の免許・資格の取得や官庁職員・一般社会人の再教育などを主な目的としています。

民俗文化領域

民俗文化領域では、研究の主要対象は南島地域ですが、内容的に東アジア、東南アジアなどの周辺地域との関連性が重要になってきます。教育課程や講義内容も、南島地域の民俗文化を深く掘り下げると同時に、周辺地域への広がりを持ったものになっています。

先史・歴史文化領域

先史・歴史文化領域での一つの柱をなす考古学は、南島地域の先史文化を研究対象としますが、東アジア、東南アジアなどの周辺地域との比較研究を重視します。もう一つの柱である南島史学は、近世の古文書講読および20世紀における資料の伝来の把握を重視し、南島地域史への理解を深めます。

社会文化領域

社会文化領域は、社会学を中心として、南島地域の社会関係の特質、社会構造の維持メカニズムとしての文化問題などを取り上げていきます。この領域は南島社会の基本構造、人間生成、現実の社会問題処理の側面も含みます。

専攻内容（授業科目）

領域	授業科目
言語文化	■南島言語文化特殊研究Ⅰ・Ⅱ ■南島文学特論ⅠＡ・ⅠＢ ■南島方言学特論Ⅰ・Ⅱ ■日本古典文学特論ⅡＡ・ⅡＢ ■日本近現代文学特論ⅡＡ・ⅡＢ ■南島言語文化特論 ■日本言語文化特殊研究Ⅰ・Ⅱ ■南島文学特論ⅡＡ・ⅡＢ ■日本古典文学特論ⅠＡ・ⅠＢ ■日本近現代文学特論ⅠＡ・ⅠＢ ■南島芸能特論Ⅰ・Ⅱ ■国語教育学特論Ⅰ・Ⅱ
民俗文化	■南島民俗文化特殊研究Ⅰ・Ⅱ ■東アジア文化人類学ⅠA・ⅠB ■東アジア文化人類学特論Ⅱ・Ⅲ ■南島民俗特論Ⅰ・Ⅱ ■南島民俗宗教特論Ⅰ・Ⅱ ■南島地理学特論Ⅰ・Ⅱ ■地理教育学特論 ■民族誌特論
先史・歴史文化	■南島先史文化特殊研究Ⅰ・Ⅱ ■南島歴史文化特殊研究Ⅰ・Ⅱ ■考古学特論Ⅰ・Ⅱ ■南島史学特論ⅠA・ⅠB ■南島史学特論ⅡA・ⅡB ■南島先史文化特論Ⅰ・Ⅱ ■アジア先史文化特論 ■文化財保存特論
社会文化	■南島社会文化特殊研究Ⅰ・Ⅱ ■南島社会特論Ⅰ・Ⅱ ■家族社会学特論Ⅰ・Ⅱ ■植民地社会特論Ⅰ・Ⅱ ■社会心理学特論Ⅰ・Ⅱ ■比較社会文化特論Ⅰ・Ⅱ ■現代社会文化特論 ■国際社会学特論 ■社会学研究法特論 ■社会統計学特論

修了後の進路

・教育現場の管理職
・教育行政の企画立案
・他大学博士課程進学
・上級免許取得
・有職者の再教育
・交流・文化事業企画
・生涯学習

院生からのメッセージ

南島文化専攻社会文化領域

　私は大学での4年間、平和学を中心に学んできました。沖縄で育ち、小学生の頃から平和学習に触れてきたため、沖縄戦についてはよく知っているつもりでした。しかし大学で専門的に学んでいく中で、自分がいかに断片的な知識しか持っていなかったかに気づかされました。特に「強制集団
死」や「スパイ虐殺」、過酷な収容所生活などは、地域ごとに実情が大きく異なります。さらに、こうした記憶は地域内で語り継がれることが多く、外部の人が詳しい実情に触れられる機会はほとんどありません。この気づきから、現在は大学院で「スパイ虐殺」の実態に向き合い、地域社会における戦争体験の継承のあり方について研究を深めています。大学院の講義は、一対一や少人数で行われ、教授との対話を通じて、社会に対する多角的な見方や捉え方を日々深めることができています。また、専門分野が異なる同期との交流も、自分1 人では得られない新たな視点を与えてくれます。
　本学には、図書館の豊富な資料、郷土資料室や書架と隣接した研究室など、研究に没頭できる環境が整えられています。修了後は、大学院で培った理論と視座を活かし、地域社会の持続的な発展に貢献していきたいと考えています。

田崎結依

南島文化専攻言語文化領域

　私は本学大学在籍中の4 年間で、国語の教員免許を取得しましたが、教育実習で自身の力不足を実感し、学校現場に出る前により多くのことを勉強したいと考えて本学大学院への進学を決意しました。
大学院の講義は、学部の講義と異なる点として少人数で行われるため、学生ひとりひとりのニーズに沿って内容を調整していただけることから、自身の研究領域についてより深く学べることが挙げられると思います。
しかし、自身の研究領域だけに留まらずに広い視野を持つことが必要であるとも考えています。領域外の内容が時には思いがけないところで研究内容と繋がることが何度もありました。学部生の頃も他領域の講義を受けましたが、自身の研究内容を定めて勉強するということは限られた範囲
でしか行いませんでした。大学院ではこれが基本であるため、こうした発見に至ったと考えています。
また、レポート作成や討議等も学部生の講義以上に高いレベルが求められるため、日々勉強に励める環境であると思います。
大学院卒業後は、学んだことを生かして中学校の国語科教員になりたいと考えているため、学会発表や修士論文の作成など、さらなるステップアップを目指していきます。

末原暉利伎

2025年度修了生修士論文テーマ一覧

●沖縄県内遺跡出土人骨の骨考古学
●額田王像の位相　― 万葉調をめぐって ―
●南島石斧の基礎的研究
●沖縄島北部「基地社会」における寄留民の共同性と生活実践に関する研究